Neuchâtel: La única parada suiza del aventurero cantante de Bernard Lavilliers, en Les Patinoires

Por Catherine Favre
Tomada de revista L'Express
La entrevista se realizó en octubre de 2011
Switzerland

Versión libre al español de Israel Sánchez-Coll
San Juan, Puerto Rico

El diamante en bruto de Lavilliers

Bernard Lavilliers (Bernard Oulion)

Bernard Lavilliers nunca se ha desprendido del todo del «Transsibérien» de Cendrars, ese otro cazafortunas: «Siempre está conmigo. Cuando era niño en la escuela, nos hablaban de los surrealistas, no de Cendrars, que era un poeta demasiado marginal. Pero Elsa Triolet y Aragon decían que era un gran poeta moderno, y un amigo mío solía leer su obra en los cabarets. Así que compré «Bourlinguer» y «Emmène-moi au bout du monde», las primeras ediciones. Me hice amigo de su hija, Miriam. Su vida era compleja, no estaba de acuerdo con nadie. Pensaba que la máquina iba a liberar al hombre, pero se equivocaba. Solía decirme: un día aboliremos las fronteras... Por eso también canto.

Es una historia de viajes, de odiseas que se mueven y se mueven bajo los oscuros soles de los Trópicos. Faunas amazónicas, faunas del inframundo, lugares salvajes: la vida de un viejo lobo de mar tatuado que se funde con la leyenda. De Río a Beirut, de Kingston a Harlem, Saigón o Puerto Príncipe, Bernard Lavilliers lleva 35 años llevando al público a su El dorado, donde «los sueños de oro tienen una piel gruesa».

Y no importa si «la jungla mata», quedan las joyas grabadas a lo largo de una veintena de álbumes en insolentes maridajes de ritmos sacados de las fuentes mismas de la salsa, el reggae, el soul; un tropicalismo amargo y suave empapado de rock, bossa...

Rodeado de cuatro músicos, todos ellos multiinstrumentistas, y él mismo a menudo en la guitarra, el aventurero cantante hará escala el viernes en las Patinoires du Littoral. Su nuevo espectáculo no está dedicado a su más reciente álbum, «Causes perdues...», sino a sus 35 años de música, que abarcan todas las épocas, desde «Stéphanois» (1975) hasta nuestros días. Otro viaje. Y algunos diamantes en bruto.

ENTREVISTA
Catherine Favre (CF): Este espectáculo se presenta como un viaje a través de sus 35 años de carrera. No es usted el tipo de artista que vuelve para repetir viejos éxitos, ¿verdad?

Bernard Lavilliers (BL): No, no, no soy el tipo de cantante antiguo que canta «para que me recuerden, para no morir. No voy a hacer una gira a la gloria de mis viejos éxitos. De hecho, aquí no hay éxitos. Son canciones que no hemos oído mucho, algunas de las cuales nunca se han grabado.

CF: ¿Aún tiene material inédito?

BL: Mucho, sí. Son canciones hechas para el ambiente íntimo de un bar, no para el escenario. Como «Funambule» (y, al otro lado de la línea, Bernard Lavilliers empieza a cantar suavemente este texto tomado de «Voleur de feu», 1985): «Des pinces monseigneur ont soulevé les portes, des voleurs aériens travaillant du frisson...» (Con pinzas monseñor levantó las puertas, volantes aéreos que trabajan la emoción). Es un repertorio sorprendente e insólito.

CF: Pero, ¿cómo se puede sorprender a la gente cuando se lleva más de 35 años “desovando” en los trópicos?

BL: Bajo los tropico o en cualquier otro lugar... Utilizo el término música tropical en el sentido etimológico de «exotismo», de sacar a alguien de su realidad cotidiana. El hecho de reunir canciones de épocas muy diferentes, con nuevos arreglos y algunos músicos jóvenes muy buenos, abre perspectivas para otros proyectos. Entre dos conciertos, trabajo en cierta forma de escritura.

CF: Las músicas que se consideran del mundo han sustituido a las tropicales. Pero, en esencia, ¿cómo renovar estos repertorios tradicionales?

BL: Acabo de dejar a Peter Gabriel en su estudio de Escocia. Me ha dicho: «Has inventado la ‘world music’, has creado una especie de canción de aventuras». Es cierto. Empecé con «Eldorado» (1981), luego «New York Juillet» (1985), una especie de reggae funk... Pero la “world music” te encierra en un paquete, prefiero utilizar la vieja palabra de música tropical. Nunca me he encasillado en ninguna música, grupo social o partido político en particular.

CF: ¿Nunca se limitó a un movimiento político? ¿Qué ha sido del «cantante prolo» de «Barbares» y «15e Round»? ¿Qué ha sido del artista de postura contestataria que cantaba en las fábricas ocupadas y era uno de los pilares de la Fête de l'Huma?

BL: La Fête de l'Huma es una fiesta popular, el mayor festival de música de Europa. Ya no hay muchos comunistas. «Realmente no me gusta el término 'cantante de clase obrera', pero sí el término 'popular', que es una marca de nobleza que reivindico. Tengo un público que es a la vez popular e intelectual, gente de clase media, gente de clase obrera, gente de derechas, incluso hay algunos que creen en Dios...».

CF: ¿Su apoyo a Jean-Luc Mélenchon, candidato presidencial del Front de gauche, no es de etiqueta?

BL: Lo apoyo intelectualmente, es bueno tener un contrapoder, pero la izquierda centrista no impedirá que los bancos se atiborren...

CF: Cantas «Solidaridad y marginalidad» en « Causas perdidas». ¿Un poco fácil?

BL: ¡Oh, no! ¡No es nada fácil! Cuando se trata de ocupar locales, no llego ni con la CGT, ni con la CFDT, ni con el Partido Comunista, ni con el PS. Soy fundamentalmente solidario con la gente de mi clase social de base, pero nunca dependeré de un movimiento, mantengo mi análisis personal.

CF: ¿Sigue siendo rebelde a los 65?

BL: Pero digo las cosas con sentido del humor, así es más fácil que la gente me escuche. Me he dado cuenta de que no sirve de nada venir a la televisión con un discurso. Hay que fumar un petardo y dejar que hablen los periodistas.

Fuente original:
Revista L'Express - lunes, 31 de octubre de 2011, no. 252 - sitio: www.arcinfo.ch